Abstract
В статье проводится сравнительно-типологический анализ художественной рецепции социальной несправедливости в русской литературе переходного периода. На материале романа Л.Н. Толстого «Воскресение» и романа М. Горького «Мать», а также в контексте народнической традиции, исследуются модели взаимодействия личности и отчужденного социума. Особое внимание уделяется трансформации мотива «покаяния дворянства» в мотив «пробуждения масс». Доказывается, что если в этико-религиозной концепции Толстого преодоление несправедливости мыслится через внутреннее воскресение и отказ от суда человеческого в пользу Божьего, то в социально-политической модели Горького поиск правды сопряжен с активным переустройством мира и сакрализацией революционной борьбы.
References
1. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. Москва: Художественная литература 1975 г.
2. Галаган Г.Я. Л.Н. Толстой: Художественно-этические искания. Ленинград: Наука 1981 г.
3. Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск: Издательство Петрозаводского университета 1995 г.
4. Келдыш В.А. Русский реализм начала XX века. Москва: Наука. 1975 г.
5. Линков В.Я. Мир и человек в творчестве Л. Толстого и И. Бунина. Москва: Издательство МГУ 1989 г.
6. Спиридонова Л.А. М. Горький: диалог с историей. Москва: Наследие. 1994 г.
7. Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. Москва: Художественная литература 1972 г.