Abstract
Ушбу мақолада араб алифбоси таркибига кирувчи нуқталарнинг сўзларда маъноларни фарқлашдаги аҳамияти ҳақида сўз юритилган. Мумтоз адабиётимиз қўлёзма намуналарини таҳлил қилиш жараёнида ушбу нуқталарни орттириш ёки ҳазф қилиш натижасида қўйилиши мумкин бўлган хато ва камчиликларни ёритиб ўтишга ҳаракат қилинган. Бундан ташқари нуқталар матнда грамматик жиҳатдан ташқари бадиийликка, ҳамда лафзий санъатнинг вужудга келишига ҳам хизмат қилиши ҳақида маълумотлар келтирилган.
References
1. Раҳимбой Жуманиёзов. Эски ўзбек ёзуви. Мустақил ўрганувчилар учун. Тошкент “Ўқитувчи” 1989 -276 бет.
2. Айман Рушдий. Қуръон ўрганиш қоидалари (Расмлар билан ёритилган). Т.: “Book Media Shop” МЧЖ қошидаги “Мunir” нашриёти, 2022й. – 240 б.
3. Масъудали Ҳакимжон. Хатти Муъаллимий. Араб ёзувининг вужудга келиши ва турлари. Т.: “Меҳнат” 1991 й. 64 б.
4. Тўхтамурод Зуфаров. Хат таълими (ҳуснихат қоидалари). Т.: “Оmad nishona nur biznes” нашриёти, 2023. – 284 б.
5. Алишер Навоий. Маҳбуб ул-қулуб (Қалбга маҳбуб ҳикматлар ва ҳикоятлар). – Тошкент: “Cano-standart”, 2018. – 192 бет.
6. Алишер Навоий. Ҳайрат ул-аброр. Тўплаб нашрга тайёрловчи: Азиз Қаюмов. – Т.: Ғафур Ғулом номидаги нашриёт-матбаа ижодий уйи. 2006. – 392 б.