Abstract
Ушбу мақолада Ўзбекистонда гендер тенглигини таъминлаш борасида амалга оширилаётган ислоҳотлар, мавжуд гендер стереотиплари ва уларнинг жамиятга таъсири ёритилган. Хусусан, анъанавий қарашлар асосида шаклланган эркак ва аёл роллари, уларнинг ижобий ва салбий жиҳатлари таҳлил қилинади. Мақолада гендер стереотипларнинг айрим ҳолларда руҳий зўравонликнинг шакли сифатида намоён бўлиши, аёллар ва эркакларнинг шахсий ривожланишига тўсқинлик қилувчи психологик босимлар мисоллар орқали кўрсатиб берилади. Шунингдек, гендер стереотипларни камайтириш ва руҳий зўравонликнинг олдини олиш учун таълим, оила, давлат сиёсати ва оммавий ахборот воситалари орқали амалга оширилиши лозим бўлган чора-тадбирлар баён этилади. Мақола жамиятда гендер тенглигини қарор топтириш, аёллар ва эркаклар учун тенг имкониятлар яратиш ҳамда стереотипларни енгишда комплекс ёндашув зарурлигини асослайди.
References
Юсупова М., Гендерные стереотипы в мусульманском обществе / М. Юсупова//Мысль.- 2006.- N1.-С.24-29
2. Abele, A. E., Hauke, N., Peters, K., Louvet, E., Szymkow, A., & Duan, Y. (2016). Facets of the fundamental content dimensions: Agency with competence and assertiveness—communion with warmth and morality. Frontiers in Psychology, 7. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.01810
3. Aldred, R. (2013). Incompetent or too competent? Negotiating everyday cycling identities in a motor dominated society. Mobilities, 8(2), 252–271. https://doi.org/ 10.1080/17450101.2012.696342
4. Algoe, S. B., & Haidt, J. (2009). Witnessing excellence in action: The ‘other-praising’ emotions of elevation, gratitude, and admiration. The Journal of Positive Psychology, 4(2), 105–127. https://doi.org/10.1080/17439760802650519
5. Balliet, D., Wu, J., & De Dreu, C. K. W. (2014). Ingroup favoritism in cooperation: A meta-analysis. Psychological Bulletin, 140(6), 1556–1581. https://doi.org/ 10.1037/a0037