Abstract
Данная статья посвящена индонезийским сказкам и ее генезису и национальным особенностям. Сказки существуют с древних времен и представляют собой особую историю, хранилище народной мудрости и универсальное средство мышления о мире и людях. Известно, что сказка является ярким элементом народной культуры любой нации. Она включает в себя уникальные образы, сюжеты и ситуации, которые характерны для определенной этнической группы и выражены в традиционных языковых формулах, именах персонажей, названиях животных и растений и так далее.
Сказки каждого народа формируются под влиянием множества факторов - от природы и истории до социальных и мифологических особенностей. Они служат не только источником развлечения, но и способом сохранения и передачи культурных ценностей и традиций. Таким образом, сказки олицетворяют дух и сущность каждого народа, отражая его особенности и уникальность.
References
1. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. – Москва, 1865.
2. 2. Веселовский А. Из истории эпитета. – Собр. соч. – т. 1. – 1913; его же. Историческая поэтика. – Москва, 1989.
3. Куделин А. Формульные сочетания в «Сират Антаре» // Памятники книжного эпоса. – Москва, 1978.
4. Парникель Б. Дипломатический и литературный этикет в малайском книжном эпосе // Памятники книжного эпоса. – Москва, 1978.
5. Померанцева Э. Мифологические персонажи в русском фольклоре. – Москва, 1979.
6. Рошияну Н. Традиционные формулы сказки. – Ленинград, 1974.
7. Серебряный С. Формулы и повторы в «Рамаяне» Тулсидаса // Памятники книжного эпоса. – Москва, 1978. – С. 106-141.
8. Смирнов Ю.И. Славянские эпические традиции. – Москва, 1974.
9. Соколов Ю. Русский фольклор. – Москва, 1971.
10. 101 Cerita Nusantra. Cerita dan dongeng. Jakarta, 2009.