Keywords
Abstract
Mazkur maqolada shaxs tafakkurida dunyoviylik tushunchasining falsafiy mohiyati, shakllanish omillari va uning ijtimoiy-ma’naviy hayotdagi o‘rni keng qamrovli tarzda tahlil etiladi. Dunyoviylik inson tafakkurining diniy va mafkuraviy cheklovlardan xoli holda, erkin, ongli va tanqidiy asosda shakllanishiga xizmat qiluvchi muhim falsafiy tamoyil sifatida ko‘rib chiqiladi. Tadqiqotda dunyoviylik tushunchasining tarixiy ildizlari, ayniqsa G‘arb falsafasi (ma’rifatchilik, gumanizm, individualizm) doirasidagi rivojlanish bosqichlari tahlil qilinadi. Maqolada shuningdek, dunyoviylikning insonning axloqiy tanlovlari, erkin fikrlashi, qaror qabul qilish jarayoniga ta’siri, uning tafakkur darajasiga ko‘rsatadigan ijobiy va salbiy jihatlari yoritiladi. Ta’lim, tarbiya, jamiyatdagi mafkuraviy muhit va kommunikatsion texnologiyalar fonida shaxs tafakkurida dunyoviylikni shakllantirish masalasi alohida o‘rganiladi. Dunyoqarashning rivojlanishi, ijtimoiy faollik va mas’uliyat hissining kuchayishi dunyoviy tafakkur bilan bevosita bog‘liq ekani asoslab beriladi.
References
1. Taylor, C. (2007). A Secular Age. Harvard University Press.
2. Habermas, J. (1989). The Structural Transformation of the Public Sphere. MIT Press.
3. Karimov, I. (2006). Yuksak ma’naviyat — yengilmas kuch. Toshkent.
4. Yoqubov, A. (2015). Milliy ma’naviyat va zamonaviy dunyoviylik. Toshkent.
5. Komilov, N. (2012). Shaxs va jamiyat: Ma’naviyat va tafakkur. Toshkent.
6. Rorty, R. (1999). Philosophy and Social Hope. Penguin.
7. Foucault, M. (1978). The History of Sexuality. Paris.